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香云贊

聯(lián)系老師

葉紋妤在內(nèi)地也已待了18個(gè)年頭了。2011年初夏,葉紋妤在深圳藏家李強(qiáng)主持的茶淘會(huì)所,舉辦了人生首個(gè)香爐個(gè)展“焚香美器”展,一場(chǎng)近在咫尺的視覺(jué)盛宴舉座皆驚,那華麗的色彩與極致的工藝令人目不暇接。葉紋妤說(shuō),“很多時(shí)候我只是嘗試用另外一種方法闡釋傳統(tǒng),用復(fù)雜的工藝做簡(jiǎn)約的形狀?!毕U伏景德鎮(zhèn)六載的葉紋妤就此聲名鵲起。很快她在臺(tái)灣鶯歌陶瓷博物館舉辦了名為“香云贊”的個(gè)展。

香云贊藝人簡(jiǎn)歷

 葉紋妤在內(nèi)地也已待了18個(gè)年頭了。2011年初夏,葉紋妤在深圳藏家李強(qiáng)主持的茶淘會(huì)所,舉辦了人生第一個(gè)香爐個(gè)展“焚香美器”展,一場(chǎng)近在咫尺的視覺(jué)盛宴舉座皆驚,那華麗的色彩與極致的工藝令人目不暇接。葉紋妤說(shuō),“很多時(shí)候我只是嘗試用另外一種方法闡釋傳統(tǒng),用復(fù)雜的工藝做簡(jiǎn)約的形狀。”蟄伏景德鎮(zhèn)六載的葉紋妤就此聲名鵲起。很快她在臺(tái)灣鶯歌陶瓷博物館舉辦了名為“香云贊”的個(gè)展。

“香云贊”是葉紋妤為她所有香爐作品取的名字。在她看來(lái),“云很有意思,你以為實(shí)體的東西,其實(shí)是虛無(wú)的,跟我們的人生很像,這是一個(gè)每天都在提醒自己虛空無(wú)常的好老師。而香是一個(gè)很特別的媒介,自古以來(lái)除了拜佛以外,這個(gè)發(fā)出香味的祭祀品透過(guò)我們的嗅覺(jué)似乎可以聯(lián)系很多我們無(wú)法觸碰到的空間,承載的是我們心中很多的愿望或問(wèn)題,透過(guò)香的帶領(lǐng)我們似乎可以與很遠(yuǎn)的一方溝通,這是中國(guó)的文化,幾千年如此,現(xiàn)今依然,‘香云’贊美世界給予祝福,這是我做香爐、研究香爐逐漸形成的愿望?!?/p>

在景德鎮(zhèn),香爐是描述葉紋妤生活狀態(tài)的關(guān)鍵詞。“每個(gè)人都在無(wú)中生有,只是我生產(chǎn)的是手上的一個(gè)爐,這個(gè)爐我希望它具備時(shí)代性、觀賞性,作為一個(gè)小小的念力發(fā)射器,把我藏在里面的祝福順著香氤散發(fā)出來(lái)。透過(guò)這樣快樂(lè)的修行,我把喜怒哀樂(lè)糅進(jìn)泥里。這個(gè)神秘又靈性的器物,里面有溫暖有祝福有未知。”

關(guān)于香爐的用途,我更傾向于多功能,除了可以燃香,更多考慮它的各種可能性,擺設(shè)在空間中讓人覺(jué)得不是一個(gè)祭祀用的禮器。這次展覽有些系列是用中國(guó)字組成的鏤空,埋進(jìn)了一些經(jīng)文或咒語(yǔ),把祝福藏進(jìn)去。

“爐器美匠心美,觀者依然,千年共賞”,  “觀者依然”是說(shuō)觀看的人年年月月都能有這樣的感覺(jué),感覺(jué)到制作爐器的這些匠人在香爐里面所埋進(jìn)去的祝福,這種心的美是言語(yǔ)說(shuō)不出的,用器物來(lái)表達(dá);“千年共賞”是說(shuō)我希望我做的這些香爐再過(guò)1000年,那些人看見(jiàn)的時(shí)候,還是可以喜歡。想努力地做一些傳世之物,而不是簡(jiǎn)單做一個(gè)物件。因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)期,香爐都有它自己的獨(dú)特風(fēng)格,我希望自己在這個(gè)時(shí)代做的香爐,可以有一個(gè)時(shí)代的代表性。

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