【紅泥線圓壺】-大圣唐卡

作品描述

顧景舟，七大老藝人之一，被譽(yù)為“紫砂泰斗”、“一代宗師”。

作品風(fēng)格多樣，名噪于光貨器型，完全靠造型合度準(zhǔn)確、線面轉(zhuǎn)換周正和色調(diào)文雅舒坦來(lái)完美光塑器，全身線面畢露、毫厘之差都不易遮掩之弊病，足見其功力了得。

此壺式為四十年代所興起，歷經(jīng)幾代藝人演變，時(shí)趨成熟。壺身用兩泥片合制作成扁球狀，口部與半球狀蓋相切，壺底簡(jiǎn)潔，為一捺底，橋梁鈕與蓋渾然一體，整個(gè)壺在扁圓中求韻味。流自壺腹胥伸自然，把高挑圓潤(rùn)下留垂耳，與流對(duì)應(yīng)稱勢(shì)。中置一腰帶線將全壺提攜神韻，腰線帶方、角圓，變化中求統(tǒng)一，將制作中的泥痕藏于其中，達(dá)到天衣無(wú)縫。

作品展示

泥料特性

簡(jiǎn)介：紅泥礦氧化鐵含量較高，優(yōu)者光潔明亮，橙中略見紅光，劣者雜亂陰霾，俗不可耐；-紅泥原礦堅(jiān)硬似石，呈澹草綠色調(diào)，窯溫略低，較適製作小件茗器，可愛靈動(dòng)，深得世人喜愛。
窯溫：約1100度C。
收縮比：約14%。
礦產(chǎn)地：江蘇宜興黃龍山系、臺(tái)西。
泥性：燒成溫度偏低，收縮比稍大，乾、濕度控制較難，石英、云母含量較豐。
難度：窯溫敏感，窯溫不足，呈枯黃橙色水色不彰;稍高，則收縮大、變型、塌陷、鐵質(zhì)溶點(diǎn)較易產(chǎn)生;燒足，呈光潔明亮紅中略見橙色。
特點(diǎn)：熱淋變色率較大，愈用愈紅；泡養(yǎng)一段時(shí)日，令人刮目相看，判若二物，呈現(xiàn)“包漿”之美。
沖茗特性：逼熱高，迅速果決毫無(wú)矯飾；泡茶老手之最愛；茶湯明快大方，善惡分明。
沖泡建議：最適合烏龍、鐵觀音、巖茶、普洱，其他各種茶類也適合。紫砂之家推薦“一壺侍一茶”。

藝人簡(jiǎn)歷

顧景舟(1915-1996)，原名景洲，別稱：曼希、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵，自號(hào)壺叟、老萍。宜興紫砂名藝人，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)大師。18歲拜名師學(xué)藝，三十年代后期至上海制壺仿古，1954年進(jìn)入宜興蜀山陶業(yè)合作社，1956年被江蘇省政府任命為技術(shù)輔導(dǎo)，帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、吳群祥等人。一生三次參加全國(guó)工藝美術(shù)代表大會(huì)，在港、澳、臺(tái)、東南亞影響特大，被海內(nèi)外譽(yù)為“壺藝泰斗”，作品為海內(nèi)外各大博物館、文物館收藏。

1915年生于江蘇宜興川埠鄉(xiāng)上袁村，顧景舟可以說(shuō)是歷代紫砂陶藝名家中，名號(hào)最多的一位，他本名景洲，后改名為景舟、名號(hào)有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。曾自創(chuàng)堂號(hào)為自怡軒，他在壺藝上的成就極高，技巧精湛，且取材甚廣。可說(shuō)是近代陶藝家中最有成就的一位，所享的聲譽(yù)可媲美明代的時(shí)大彬，世稱“一代宗師”、“壺藝泰斗”。

少時(shí)就讀于蜀山東坡書院，聰慧出眾，常得書院導(dǎo)長(zhǎng)的褒揚(yáng)。1933年，他18歲，在家繼承祖業(yè)，隨祖母邵氏制坯，承襲家中制壺客師的訣巧，憑借不凡的文學(xué)功底，一舉成名，躋身壺藝名家行列。

20歲左右，曾應(yīng)上海郎氏藝苑聘請(qǐng)，仿古作陶，所仿清陳鳴遠(yuǎn)款的龍鳳把嘴壺和竹筍小盂因技藝高超，竟被作為陳鳴遠(yuǎn)的傳器為故宮博物院及南京博物院所收藏，直到幾十年后他為北京故宮博物院及南京博物院紫砂藏品作鑒定時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己的作品。這一時(shí)期可以說(shuō)是顧景舟制壺生涯中一個(gè)最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗行医佑|到了一大批古代名家的珍品，他每遇歷代名作，都反復(fù)揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中國(guó)陶藝的博大精華。據(jù)傳顧景舟曾用家傳本山老泥做一枚紫砂茶寵雙獅戲球，乃不可多得之傳世極品。

1954年10月，他響應(yīng)政府號(hào)召，積極參與湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社紫砂生產(chǎn)工場(chǎng)的組建籌劃工作。

1955年1月建社就緒，立即著手負(fù)責(zé)“紫砂工藝班”的招生和技術(shù)輔導(dǎo)的育才重任，培養(yǎng)出現(xiàn)今的很多位高級(jí)工藝美術(shù)人才。

1958年，他積極參予了紫砂技術(shù)革新、技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)。

1959 年被任命為宜興紫砂廠技術(shù)研究室副主任和技術(shù)股副股長(zhǎng)，并參與北京人民大會(huì)堂江蘇廳的布置設(shè)計(jì)工作，設(shè)計(jì)了一批大型的茶具及高檔花盆。

1975年起，他多次參加宜興地區(qū)古窯址的發(fā)掘研究工作，對(duì)蠡墅羊角山宋代紫砂窯址進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的考證。他對(duì)紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究和資料收集工作，先后發(fā)表數(shù)十萬(wàn)字有關(guān)紫砂陶藝的論文，有關(guān)紫砂的書刊都聘其為藝術(shù)顧問。

1980年，在他的支持及參與下，專門建立“紫砂特藝班”。按香港著名收藏家羅桂樣先生的供樣，復(fù)制歷史名作，并挑選工藝師和高級(jí)工藝師每周為特藝班學(xué)員上課，奠定了紫砂技術(shù)水平躍上新臺(tái)階的基礎(chǔ)，為整個(gè)紫砂事業(yè)的繁榮與發(fā)展寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。

1981年香港第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)上“紫砂特藝班”的這批作品大展紫砂陶藝雄風(fēng)。同時(shí)，顧景舟在港為紫砂陶藝收藏家羅桂祥博士加冕，為收藏的兩百件藏品作出鑒定，并開辦紫砂陶藝講座。他的博學(xué)，對(duì)作品的精辟分析，繪許多國(guó)家的學(xué)者和鑒賞家留下深刻的印象。顧景舟曾三次參加全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì)，受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見，他的作品受到國(guó)內(nèi)外同仁的高度評(píng)價(jià)。

1982年被國(guó)家評(píng)定為工藝美術(shù)師。

1985年，顧景舟擔(dān)任宜興紫砂研究所所長(zhǎng)，將紫砂藝術(shù)從商品化宣傳上升到藝術(shù)品的文化層次，“宜興紫砂”被國(guó)家評(píng)定為質(zhì)量銀質(zhì)獎(jiǎng)后，他又親自設(shè)計(jì)指導(dǎo)一批紫砂精品，參加全國(guó)性的展評(píng)活動(dòng)，促使“方圓牌”高級(jí)紫砂茶具被國(guó)家評(píng)定為“金質(zhì)獎(jiǎng)”。

1988年4月，中華人民共和國(guó)輕工業(yè)部授予他“中國(guó)工藝美術(shù)大師”的光榮稱號(hào)。

1989年赴香港辦展之際，他為紫砂陶藝愛好者又作了專題講座，并參加評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，使優(yōu)秀的中華民族文化一紫砂陶藝更加發(fā)揚(yáng)光大，同年晉升為高級(jí)工藝美術(shù)師。

1992年，在宜興第三屆陶藝節(jié)紫砂國(guó)際文化研討會(huì)上，他發(fā)表了《紫砂陶史概論》。

他的精辟論述，受到紫砂陶藝界人士的好評(píng)，他在垂暮之年，將自己一生幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納，親自編著《宜興紫砂珍賞》巨作，由香港三聯(lián)書店出版發(fā)行，在紫砂陶史上寫下了光輝的一頁(yè)。顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝，不斷進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，并帶領(lǐng)幾代人為紫砂事業(yè)增光添彩。他以博大的胸懷，精湛的技術(shù)，在紫砂發(fā)展史上寫下了輝煌的篇章，不愧為一座重要的里程碑。正如著名美術(shù)大師亞明先生所評(píng)：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不過(guò)十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師，顧壺可見華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫神韻。”

選擇理由

收藏價(jià)值	宗教價(jià)值	文化價(jià)值	審美價(jià)值
唐卡是歷史的瑰寶，現(xiàn)已被例入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，得到了高度的重視和保護(hù)。同時(shí)由于顏料的珍稀、繪制周期長(zhǎng)、工藝復(fù)雜大大增強(qiáng)了其珍藏價(jià)值。一幅好的作品可遇不可求，近年來(lái)唐卡已成為收藏界炙手可熱的藏品。	唐卡的形式便于攜帶，其內(nèi)容體現(xiàn)了藏傳佛教的莊重、神圣、華貴，被稱為“移動(dòng)的佛像”。同時(shí)也是修行者積累善業(yè)，追尋心靈的平靜與安寧的一個(gè)過(guò)程。	唐卡的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，它以圖像的方式承載著藏族文化精髓，是藏族智慧的結(jié)晶，廣泛傳播了藏地的文化、歷史和宗教理論。	唐卡絢麗的色彩、流暢的線條、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，都充滿著濃郁的高原和游牧民族風(fēng)情，無(wú)疑是難得的藝術(shù)珍品。值得一提的是唐卡繪制顏料全部為天然礦物顏料，畫面效果艷麗，可以保存千年而不變色。

品質(zhì)對(duì)比


純手工繪制，拒絕流水線印刷畫。作品獨(dú)一無(wú)二，只做有生命力的精品。	流水印刷畫，低劣山寨手繪。以次充好等問題難以避免。

原料對(duì)比


純天然礦植物顏料才能畫出的色彩和顆粒感，千年色彩不褪，永葆絢麗。	采用化學(xué)顏料或噴繪，色彩呆板不自然，容易出現(xiàn)褪色，影響美觀。

畫工對(duì)比


唐卡“師傅”開臉，筆路穩(wěn)重流暢。體現(xiàn)完美天人相，可見佛菩薩慈眉善目，賦予唐卡畫像生的靈氣。	細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，點(diǎn)睛之筆不到位影響整體美觀，五官比例不協(xié)調(diào)，面目呆板，缺乏靈氣。

細(xì)節(jié)對(duì)比


線條流暢，顏色柔和明亮，關(guān)鍵是細(xì)節(jié)，過(guò)渡精致，由淺入深。人物繪制嚴(yán)格按照度量經(jīng)，舒適和諧。	背景過(guò)渡粗糙，主體與背景銜接不自然，沒有融為一體，人物結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)。

服務(wù)對(duì)比


藏品顧問一對(duì)一專屬服務(wù)，根據(jù)個(gè)人需求推薦最合適的藏品，也接受私人高級(jí)定制，一切做到您滿意為止。	請(qǐng)購(gòu)過(guò)程溝通交流少，客服專業(yè)知識(shí)匱乏，顧客請(qǐng)購(gòu)迷茫，易出現(xiàn)貨不對(duì)版等情況，后續(xù)問題多解決困難。

信譽(yù)對(duì)比


全國(guó)多家實(shí)體，實(shí)力雄厚，質(zhì)檢合格。歡迎上門參觀，貨源充足選擇廣。	無(wú)實(shí)體店面，店鋪信譽(yù)無(wú)保障。貨源狀況不明，選擇局限。

紫砂之家唐卡嚴(yán)格按照國(guó)家法律、法規(guī)進(jìn)行唐卡經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，嚴(yán)于律己，恪守行業(yè)道德，規(guī)范運(yùn)作。作為專業(yè)唐卡作品分享、交易平臺(tái)，我們謹(jǐn)以推薦國(guó)內(nèi)外唐卡真品，自覺維護(hù)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展為宗旨，堅(jiān)持網(wǎng)站平臺(tái)的良性操作。所有商品均為熱貢、西藏、尼泊爾畫師純手繪作品，均獲作者本人、所有者的許可及授權(quán)，權(quán)威保真。

唐卡很美，我們希望讓唐卡走進(jìn)大家的生活，所以我們開設(shè)了唐卡定制的服務(wù)平臺(tái)。我們有唐卡原產(chǎn)地的幾十位畫師，他們都是從事唐卡繪畫十幾年甚至幾十年的畫師，對(duì)于唐卡的理解非常深厚，掌握唐卡繪畫的各種技巧，他們繪制的唐卡已經(jīng)得到業(yè)內(nèi)外許多人士的認(rèn)可。我們結(jié)合資深畫師的繪畫功力和專業(yè)藏品顧問的敬業(yè)精神，來(lái)回報(bào)您的信任和選擇。

使用保養(yǎng)

唐卡保養(yǎng)

1、唐卡不能放在潮濕的地方，更不能弄到水，像南方不比北方，空氣比較濕潤(rùn)，所以應(yīng)將唐卡定期的涼一下，盡量保持干燥，否則會(huì)脫色掉色。
2、不能暴曬，因?yàn)樘瓶ㄊ钱嬙诿薏忌系模绻竦脑捠姑薏寂蛎洶旬嬅嫔系念伾_出現(xiàn)裂縫，且盡量將唐卡放在恒溫處。
3、唐卡也不宜長(zhǎng)期煙薰，雖然它是礦石、植物、黃金等畫的，但是長(zhǎng)期的煙薰也會(huì)使唐卡表面稍微發(fā)黃，黃金氧化等顯的比較古老了。
4、唐卡表面的浮塵輕輕地擦拭干凈，不可以用濕布、棉球擦拭，也不能讓化學(xué)清洗劑之類的東西沾染唐卡。
5、收藏時(shí)可以卷軸，但在卷軸收藏時(shí)必須把唐卡的綾邊熨燙平整，在唐卡的畫心上覆蓋幾層棉料紙，以保持畫心與綾邊同樣的厚度，本站唐卡畫師建議最好不要長(zhǎng)期卷起來(lái)保存。